Ватсьяяна. Камасутра

Камасутра - индийский трактат, посвященный чувственной сфере жизни. Вопреки широко распространенным представлениям, собственно сексуальным практикам в этой книге отводится не более 20% текста. В остальном это труд, являющийся руководством в отношениях женщины и мужчины во всех отношениях. От выбора будущего супруга (супруги) до общения мужчин с гетерами и гетер – с мужчинами.

Камасутра включает семь разделов:

• Введение (Глава 1 "Содержание науки"; Глава 2 "О достижении трех целей"; Глава 3 "Изложение знания"; Глава 4 "О жизни горожанина"; Глава 5 "Описание обязанностей друзей и посредников мужчины").
• О сексуальном единении (Глава 6 "Описание любовного наслаждения согласно мере, времени и природе"; Глава 7 "О видах любви"; Глава 8 "Рассуждение об объятиях"; Глава 9 "О различии поцелуев"; Глава 10 "О царапинах ногтями"; Глава 11 "Об укусах"; Глава 12 "О местных обычаях"; Глава 13 "О способах возлежания"; Глава 14 "Об особых наслаждениях"; Главы 15 и 16 "О применении ударов. О звуке "Сип"; Главы 17 и 18 "О подражании мужчине. О "мужских" способах сближения"; Глава 19 "Об аупариштаке"; Глава 20 "О начале и прекращении наслеждения"; Глава 21 "О видах наслаждения"; Глава 22 "О любовной ссоре").
• О том, как найти жену (Глава 23 "Наставление в выборе невесты"; Глава 24 "Об определении нового родства"; Глава 25 "О пробуждении доверия в девушке"; Глава 26 "О приближении к девочке"; Глава 27 "Разъяснение знаков поведения и выражений лица"; Глава 28 "О домогательстве одного мужчины"; Глава 29 "О привлечении желанного мужа"; Глава 30 "О приобретении девушкой мужа среди домогающихся"; Глава 31 "О заключении брака").
  
• О замужних женщинах (Глава 32 "О поведении единственной супруги"; Глава 33 "Об образе жизни во время отсутствия мужа"; Глава 34 "О поведении старшей супруги"; Глава 35 "О поведении младшей супруги"; Глава 36 "О поведении вновь вышедшей замуж"; Глава 37 "О поведении несчастливой жены"; Глава 38 "О гареме"; Глава 39 "Об обращении мужчины со многими женщинами").
  
• О жёнах других людей (Глава 40 "Объяснение мужских и женских нравов"; Глава 41 "О причинах женской уклончивости"; Глава 42 "О мужчинах, имеющих успех у женщин"; Глава 44 "О завязывании знакомства"; Глава 45 "О домогательствах"; Глава 46 "О выяснении чувства"; Глава 47 "О действиях посредницы"; Глава 48 "О любви владык"; Глава 49 "О гареме и охране жен").
• О гетерах (Глава 50 "Рассуждение о помощниках, посетителях, о тех, кого не следует допускать, и о причинах посещения"; Глава 51 "О привлечении посетителей"; Глава 52 "Об угождении возлюбленному"; Глава 53 "О способах приобретения денег"; Глава 54 "О постижении равнодушия"; Глава 55 "О способах прогнать посетителя"; Глава 56 "О возобновлении связи с прежним посетителем"; Глава 57 "О видах прибыли"; Глава 58 "Рассуждение об «усложнениях» и «сомнениях», связанных с выгодой и невыгодой. О видах гетер").
• «Тайное наставление» - раздел о том, как очаровывать окружающих и восстанавливать влечение (Глава 59 "О том, как сделаться привлекательным"; Глава 60 "О подчинении"; Глава 61 "О возбуждающих средствах"; Глава 62 "О восстановлении угасшего влечения"; Глава 63 "О способах увеличения"; Глава 64 "Об особых средствах").

Ссылки на разделы Камасутры Вы найдете ниже на этой странице

Камасутра – это серьезный трактат, основывающийся на всем предыдущем философском и религиозном опыте индуизма. Изначальна она не была иллюстрирована, все многочисленные "иллюстрации к Камасутре" – не более, чем последующие дополнения.

На нашем сайте мы публикуем текст Камасутры с некоторыми сокращениями. Материалы подготовлены по изданию "Ватсьяяна Малланага. Камасутра. Перевод с санскрита, вступительная статья и комментарии А.Я. Сыркина. М: Наука, 1993". Разумеется, для тех, кто серьезно заинтересуется этим трактатом, комментарии должны представлять не меньший интерес, чем сама книга. Но если книга действительно интересна – всегда лучше приобрести бумажный экземпляр.

В заключение приведем одну маленькую цитату из этой книги, прекрасно демонстрирующую ее актуальность во все времена: "Настолько лишь простирается действие наук, насколько слабо чувство в людях: когда же колесо страсти пришло в движение, то нет уже ни науки, ни порядка".