Монархическая государственность. Часть 2. Римско-византийская государственность. Вступление
В нижеследующих главах изложены исторические проявления тех законов государственности, теоретическая формула которых дана в первой части книги, а практические выводы даются в четвертой.
Как сказано, монархическое начало представляет три главных типа: самодержавный, абсолютистский и деспотический.
В настоящей части книги излагается развитие монархий римской и византийской, причем в пояснение условий, определявших их тип, введен общий очерк монархии израильской, как предшественницы идеи христианской монархии, а для обрисовки новейшего абсолютизма - очерк влияния западно-католической и протестантской церковной идеи на характер европейской монархии.
Монархии обрисовываемых эпох представляют различные степени колебания между типом абсолютизма и самодержавия, причем тип Римский выражает наиболее чисто выработанный абсолютизм, византийская же государственность - нечто переходное от абсолютизма к самодержавию.
Наиболее чисто развился самодержавный тип в Московской Руси. Его обрисовке посвящена третья часть книги.
Эти два типа монархии наиболее важны в нашей культурной истории. Что касается монархии деспотической, ограничиваюсь в разных местах общими указаниями, не входя в специальные подробности. Допускаю этот пробел, впрочем, не потому, чтобы считал его не важным, а потому что его пополнение слишком надолго затянуло бы окончание моей работы, для общих выводов которой достаточно и обрисовки типов, наиболее важных в истории монархической государственности.
Тихомиров Л. Монархическая государственность. Часть 2. Римско-византийская государственность
- Монархическая государственность. Часть 2. Римско-византийская государственность. Вступление
- Римская историческая идея. Первоначальный строй республики
- Падение патрициата. Господство узурпации
- Императорская идея
- Юлий Цезарь
- Римская империя как делегация народного верховенства единому лицу, лично почитаемому Богом
- Абсолютизм Римской империи. Конечный переход его в идею восточной деспотии
- Эволюция римской государственности
- Идея теократии
- Подготовка социального строя
- Народное требование власти
- Царь как Божественная делегация
- Конец римского абсолютизма
- Константин Великий
- Соединение христианской и римской идеи
- Церковь и государство
- Смешение нации и Церкви
- Отношение автократора к Церкви
- Византийская идея двух неразрывных властей
- Жизненность византийского церковного строя
- Значение союза Церкви для государства. Остатки абсолютизма
- Недостатки социального строя
- Государственные обязанности Церкви
- Византийская бюрократия
- Непрочность наследственности. Недостаток легитимности
- Идея личной заслуги
- Борьба за власть
- Исчезновение патриотизма
- Причины гибели Византии
- Общая почва европейской монархии
- Римская идея Церкви. Борьба Церкви и государства
- Протестантская идея Церкви. Возрождение абсолютизма